非练实不食的练实是什(shén)么意思，练实(shí)指的是什么是(shì)练实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

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　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白(bái)：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成(chéng)，构成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng)慌(huāng)起(qǐ)来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子(zi)的果实不(bù)吃(chī)，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程(chéng)的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了(le)事物变(biàn)化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君(jūn)主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。<一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么/p>

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)

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