推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还不(bù)停(tíng)地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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