独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来(lái)自(zì)大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附(fù)会，二(èr)八星宿(sù)配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商(shāng)族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻(fān)此(cǐ)说，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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