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2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天

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念天地(dì)之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  原文

  前不见古人,后不见(jiàn)来者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

注释

  幽州(zhōu):古十二州之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄(huáng)金(jīn)台(tái),又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代那(nà)些能够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古时(shí)指眼(yǎn)泪。

写作背景

  这首诗(shī)写于武则天万岁(suì)通天(tiān)元(yuán)年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能的文(wén)人(rén)。

  他直言(yán)敢谏(jiàn),对武(wǔ)后朝的不少(shǎo)弊政,常常(cháng)提(tí)出批评(píng)意见,不为武则(zé)天采(cǎi)纳(nà),并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连而(ér)下狱。

  他的政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn),反而受到打击,这(zhè)使他心情(qíng)非常苦闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则天委派武攸宜率军征讨(tǎo),陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋,随军出征。

  武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率,少(shǎo)谋(móu)略。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂请求(qiú)遣万人作前(qián)驱(qū)以击敌,武不允(yǔn)。

  随后,陈(chén)子昂又向武进言(yán),不听(tīng),反把他降为军曹。

  诗人接连受到挫(cuò)折,眼看(kàn)报国宏愿成为泡(pào)影,因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu),慷慨悲吟,写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉,梓州射洪(今属四川(chuān))人。

  唐(táng)代文学家、诗人(rén),初唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

  因曾任(rèn)右拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷慨(kǎi)任侠(xiá),文明元年(684年)举(jǔ)进士,以上(shàng)书论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视(shì),授麟台正字。

  后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后而株(zhū)连下(xià)狱。

  曾两度从军边塞,对边防事务颇(pǒ)有远见。

  圣历元(yuán)年(698年),因(yīn)父老解官回(huí)乡,不久父(fù)死。

  陈子昂居丧期间,权(quán)臣武三思(sī)指使射(shè)洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名,加以迫(pò)害,最(zuì)终冤(yuān)死狱(yù)中(zhōng)。

  陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首,其诗风骨峥嵘(róng),寓意(yì)深远,苍劲有力。

2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天>  其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

  1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

  念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕(tì)下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人(rén),后不见来者。

  念天地(dì)之悠悠(yōu),独(dú)怆然而涕下(xià)!

  译文

  往前不见古代(dài)招贤的圣君(jūn),向后不见后世求才的明君。

  想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限,自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二(èr)州之一,现今北京(jīng)市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼(lóu),故(gù)址在今北京市大(dà)兴,是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建。

  前伏(fú)没(méi)高:过(guò)去。

  古人(rén):古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

  后(hòu):未来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠(yōu):形容时间(jiān)的久远和空间的(de)广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才能,他(tā)言敢(gǎn)谏,但没有被武则(zé)天采(cǎi)纳,屡受击,心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

  诗歌(gē)写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

  语(yǔ)言奔放,富有感染力。

    “前不见古人,后(hòu)不见来者。

  ”这(zhè)是一声人生短暂的感喟(kuì)。

  诗(shī)人纵(zòng)观古往今来(lái),放眼于(yú)历史的长河,不(bù)能(néng)不感到人生(shēng)的短促。

  天地悠悠,人生(shēng)匆匆,短短(duǎn)的(de)几十年真(zhēn)如(rú)白驹之(zhī)过隙,转瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。

  这种(zhǒng)感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗的志气(qì)。

  自(zì)古以来有多少仁人志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐(táng),反而更加振作(zuò)精神(shén),使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近(jìn)无限的意义。

  正因(yīn)为陈子(zi)昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态(tài)度,所(suǒ)以(yǐ)他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

  也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的深层,蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气(qì),所(suǒ)以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深感(gǎn)人生短暂(zàn),宇宙无限,不(bù)觉中流(liú)下热泪(lèi)。

  这是诗(shī)人空怀抱国(guó)为民之心不(bù)得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

  细(xì)细读来,悲壮苍凉之(zhī)气油然而生,而长(zhǎng)短不齐(qí)的句法,抑扬变化的音节,更增添(tiān)了艺术(shù)感染(rǎn)力。

  。

    这(zhè)首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作一字描(miáo)写,而(ér)只是登(dēng)台的感慨,却成为千(qiān)古名篇。

<2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天p>  诗篇(piān)风格明(míng)朗(lǎng)刚健,是(shì)具(jù)有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱之作,对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主(zhǔ)义(yì)诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

  在艺术上(shàng),其意境雄浑,视野开阔,使得(dé)诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感(gǎn)人。

  全诗语言(yán)奔放,富有感(gǎn)染力(lì),虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四句,却在人们面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境(jìng)界雄浑,浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

  诗的前(qián)三句粗笔勾勒,以(yǐ)浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变(biàn)的古今人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加(jiā)以衬托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空(kōng)一(yī)笔,使抒(shū)情(qíng)主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到了(le)画(huà)面的(de)主位(wèi)上(shàng),画面顿(dùn)时神韵飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古(gǔ)今,写出时间的(de)绵长;第三句登楼眺(tiào)望,写空(kōng)间的辽阔无限(xiàn);第四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的心绪。

  这样前(qián)后相互映照(zhào),格外动(dòng)人。

    在用辞造语(yǔ)方(fāng)面(miàn),此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游》有云(yún):“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮,哀人生之(zhī)长勤(qín)。

  往者余弗及兮,来者吾不(bù)闻。

  ”此诗(shī)语句即(jí)从此化出,然而意(yì)境却更苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的,但是其客观意义却(què)远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以至他(tā)所处的(de)时代的范围,带有一定的广泛性。

  表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的感伤情绪,和(hé)世俗(sú)的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的不同(tóng)。

  这是一种在对(duì)事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹(tàn)

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