橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手法比喻和比拟怎么区分的(de),比喻写作手法的作用是比(bǐ)喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)的。

  关于写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的,比喻(yù)写(xiě)作(zuò)手法的(de)作(zuò)用以及写作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比拟是(shì)写作手法吗,比喻写作手法的作用,比喻的写作方法,比手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(bǐ)喻算(suàn)写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法等问题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的,比喻写作手法(fǎ)的(de)作(zuò)用

  比(bǐ)喻就是将彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人(rén)格(gé)化,将本(běn)来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不出现(xiàn),比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具(jù)体事(shì)物,不能确(què)认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比喻的(de)目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情(qíng)感,使读者受到感染,进而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  例(lì)如:天上的(de)白云(yún)像棉花。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这(zhè)个(gè)例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为(wèi)这个(gè)句(jù)子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知(zhī)道判断一个句(jù)子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

  拟人(rén)就是把物(wù)当人写,赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来,嫩嫩(nèn)的(de),绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对(duì)比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结(jié)合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托(tuō)物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法的区(qū)别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它(tā)们是(shì)两种不同的修手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州辞方式。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的(de)作文中(zhōng)常见的(de)比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎(yíng)阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思想的跳(tiào)跃(yuè)性,能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀,捕捉它的意境,体(tǐ)味(wèi)它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开联想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟性,借(jiè)助(zhù)联(lián)想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情(qíng)色彩(cǎi),是作者用自己自(zì)然流露的(de)强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读(dú)者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成(chéng)人来写,或把人当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具备人的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方;一定得(dé)有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体(tǐ)联(lián)系起来,唤(huàn)起人(rén)们的联想,使人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲事物(wù),或(huò)者说是把乙(yǐ)事物(wù)的特(tè)性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在,于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变得(dé)具体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng),而比拟却(què)是(shì)利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性,使两体融为一体,这是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

评论

5+2=