三字(zì)经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三字经中苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的(de)下一句

　　出自(zì)《三字经》，《三字(zì)经》是(shì)我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材，今(jīn)天小编就来和大家(jiā)聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最(zuì)浅显易(yì)懂的读本(běn)之一(yī)。

　　《三字(zì)经》取材典(diǎn)范，包括中国(guó)传(chuán)统文(wén)化的(de)文学(xué)、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思(sī)想又包(bāo)括了(le)“仁，义(yì)，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经(jīng)》的同时，就了解了(le)常(cháng)识、传(chuán)统国(guó)学(xué)及历史故事，以(yǐ)及故事内(nèi)涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是(shì)我(wǒ)国不可(kě)多得的(de)宝贵遗产，有不同版(bǎn)本(běn)，全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学(xué)读物(wù)，并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器。李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶>

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化(huà)之一，它是(shì)中华儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个(gè)民(mín)族的(de)历(lì)史与精神，体现了独(dú)特的教育思想和文化魅(mèi)力(lì)。

　　这是中国几千年来形成的独(dú)特的(de)民族文化，在世界上(shàng)也是(shì)举足轻重，并(bìng)受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植(zhí)根于传统文化，强调(diào)教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和(hé)环(huán)境对学习的影响，讲(jiǎng)述教育与学(xué)习重(zhòng)要性(xìng)的(de)教育论著。

　　同时也是我国代(dài)古一部传统的(de)儿(ér)童启蒙识(shí)字教育(yù)课本(běn)。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的社会环境下，德(dé)育教(jiào)育(yù)也成为(wèi)现行教育改革所面(miàn)临(lín)的(de)一(yī)个重要课题。

　　现在很多学(xué)校也(yě)把传承中华民族经典传统文化作为新(xīn)时期德育教育(yù)发展的重要(yào)途径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心就(jiù)是“德育”，李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶《三(sān)字(zì)经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻(wén)”，可(kě)见在传统的教育(yù)中，是把德育(yù)放(fàng)在(zài)首位的(de)，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠(yōu)久的传统文化是中华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶(jīng)，它(tā)使我中(zhōng)华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不倒。

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