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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎(hū)!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不(bù)坠,则失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝(zhī);

  虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

  该文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗(zì)己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领(lǐng)之事,借此喻(yù)彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念(niàn)蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不坠,则(zé)失(shī)者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木之枝,虽天地(dì)之大,万(wàn)物(wù)之多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗(zhī)翼(yì),何为(wèi)而(ér)不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于神(shén),其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经(jīng)过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

 朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗 孔子说:“先生真(zhēn)是(shì)巧啊(a),有门道吗(ma)。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办法。

  经过五(wǔ)六个月(yuè)的(de)练(liàn)习,在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落,也(yě)就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身子(zi),犹如(rú)临(lín)近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物(wù)品类很多,我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀,从(cóng)不思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么(me)不(bù)能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们说:“运用(yòng)心志不(bù)分(fēn)散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡(fán)事只要专心致志,排除(chú)外界的一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦努力(lì),集中精力,勤学苦(kǔ)练,并持之(zhī)以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例外。

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