杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无(wú)事(shì)，都是人(rén)自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了来很开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的(de)一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而(ér)采用了这则(zé)寓言(yán)。

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