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  夷洲(zhōu)今是(shì)何地,夷洲是哪里是三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地(dì),夷洲是(shì)哪里

  三国(guó)时期的“夷洲”指的是今(jīn)天(tiān)的(de)台湾(wān)。

  夷洲,一作夷州,古地名。

  语出三国吴(wú)国(guó)丹(dān)阳太守沈莹《临海(hǎi)水土志(zhì)》及(母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸jí)陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权传》。

  史载孙权曾(céng)派(pài)卫温、诸葛直(zhí)抵达夷洲。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料中(zhōng)的(de)相关记载主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权(quán)传》中,有以下这(zhè)样的一段叙述:(黄(huáng)龙)二年春正(zhèng)月,魏(wèi)作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸(zhū)子。

  遣将军(jūn)卫温(wēn)、诸葛直将甲士万人(rén)浮(fú)海求夷洲及亶洲。

  亶洲在海中,长(zhǎng)老传言秦(母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸qín)始皇帝(dì)遣方士(shì)徐福将童男童女(nǚ)数千人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。

  世相承有数(shù)万家,其(qí)上(shàng)人民,时有至会(huì)稽(jī)货布,会稽东县人海行,亦有遭风(fēng)流移(yí)至亶洲(zhōu)者。

  所在绝远(yuǎn),卒不可得至,但(dàn)得数千人(rén)还。

  2、《临(lín)海水(shuǐ)土志》:沈(shěn)莹(yíng)(三国时代吴国丹阳太守)在其所著的(de)《临海水土(tǔ)志》(约完成(chéng)于268年至(zhì)280年之间),对于“夷州(zhōu)”,又提(tí)供了(le)以下的线索:夷(yí)州在(zài)临海郡(jùn)东南,去(qù)郡二(èr)千里。

  土(tǔ)地无霜(shuāng)雪,草木(mù)不死。

  四面(miàn)是山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越王射的正(zhèng)白,乃(nǎi)是石也。

  此夷各(gè)号(hào)为王,分划(huà)土地,人民各(gè)自别异,人皆髡头(tóu),穿(chuān)耳,女(nǚ)人(rén)不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又(yòu)多(duō)鱼肉。

  舅姑子父(fù),男女(nǚ)卧(wò)息共一(yī)大(dà)床。

  交会之(母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸zhī)时(shí),各(gè)不相避(bì)。

  能作细布,亦(yì)作斑文。

  布刻画,其内有文章,好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国是什(shén)么地区

  夷州在现代的(de)中国是台湾地区。

  台(tái)湾在(zài)古(gǔ)代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵(líng)”等。

  据(jù)三(sān)国东吴人氏沈莹所著《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》称:夷洲(zhōu)在临海郡(即(jí)今浙(zhè)江宁海往南一带)东南两千(qiān)里,由(yóu)此(cǐ)可以确知“夷洲”即(jí)今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南海之东。

  夷(yí)州(zhōu),又称“夷(yí)洲”在临(lín)海郡东(dōng)南,去郡(jùn)二千(qiān)里。

  土地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是山,众山(shān)夷所(suǒ)居。

  山顶(dǐng)有越王射的正白,乃是石(shí)也。

  此夷(yí)各号为王(wáng),分(fēn)划土地,人民各自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作(zuò)室居,种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼团带肉(ròu)。

  舅姑(gū)子父,男女卧息共(gòng)一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能作细布,亦作斑文(wén)。

  布刻画,其内(nèi)有文(wén)章(zhāng),好以为饰也。

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