龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等(děng)的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美(měi)洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的(de)形象，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出(chū)古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足(zú)到有足(zú)，可看(kàn)出(chū)龙(lóng)形象是经过(guò)不(bù)断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙(lóng)吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精(jīng)神分不(bù)开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化(huà)在(zài)自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了(le)中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhō你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的ng)国人(rén)描述的龙形(xíng)象来看，龙具(jù)有很强的(de)进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈(qū)。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多(duō)是(shì)一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可(kě)分的(de)关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着(zhe)相对的独(dú)立性，不(bù)附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低下，人们(men)在(zài)严(yán)酷的(de)自(zì)然(rán)环境你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对(duì)自(zì)然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百五十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入(rù)关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的(de)诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵(hán)来看，龙文(wén)化可分(fēn)为(wèi)三(sān)大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了(le)天子(zi)之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重自(zì)己的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完(wán)全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日(rì)本也(yě)就只能从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽(lì)，一直到(dào)清末前都是中国(guó)的附(fù)属国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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