不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无(wú)处(chù)藏身，这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成(chéng)语。姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她

姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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