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  “三晋(jìn)大(kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款dà)地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的战(zhàn)国(guó)时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、韩国三国(guó)的(de)合(hé)称,作为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西(xī)省。

  战国初韩(hán)、赵、魏三分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公(gōng)元前453年,三家(jiā)联手在晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年(nián),周天(tiān)子(zi)承认三家为(wèi)诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏(wèi)、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋,其地约当今之山(shān)西省(shěng)、河南省中部北部、河北省南(nán)部中(zhōng)部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个地方(fāng)?

  三晋大地(dì)不是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋有两种意思(sī):

  1、是(shì)指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩国(guó)三国的合称(chēng),作为地理名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西省。kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款>

  扩展资料:

  三晋文化(huà)

  从现(xiàn)有的文献看,道家(jiā)的传播大(dà)体可分为南北两大方面。

  北方方面又(yòu)分为以三(sān)晋之地的文(wén)子一(yī)支和齐国的黄老(lǎo)学派(pài)一支(zhī),其(qí)共(gòng)同(tóng)特点是(shì)以(yǐ)“道”为根(gēn)本重(zhòng)建(jiàn)人文世界,具有明显的(de)“入(rù)世”倾向。

  南方一系(xì)则为庄子代表,发展《老子(zi)》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向。

  北(běi)方系的(de)三晋的一支有《文子(zi)》一书(shū)。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是后人(rén)摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇(piān)章。

  《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子(zi)》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主(zhǔ)在(zài)人后的宗旨出发,推阐出一番道家的(de)治世(shì)之道。

  古本《文子(zi)》假托周平王与文(wén)子对话。

  学(xué)者认(rèn)为(wèi),这(zhè)不唯旦是无谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史官(guān)出身,他(tā)的学术背景正(zhèng)以(yǐ)三晋的(de)史学为(wèi)背景,这与(yǔ)我(wǒ)们对老子学术背景认识有(yǒu)一致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中(zhōng),即含有(yǒu)文子之学(xué)的内容,即是说(shuō)文子之学(xué)在北方的影响直至秦国。

  参(cān)考资料来(lái)源(yuán):百度百科(kē)-三晋

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