莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥以及(jí)莫(mò)问前程上一句是(shì)啥，莫问前程(chéng)上一(yī)句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一(yī)句等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的(de)意(yì)思是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善行、善(s冀g是河北哪里的车牌hàn)举的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢(shē)冀g是河北哪里的车牌望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大(dà)致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人(rén)及(jí)人际关系，二(èr)是(shì)谈(tán)命运(yùn)，三是谈如(rú)何(hé)处(chù)世，四是表达对(duì)读书(shū)的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人(rén)是虚伪的(de)，人(rén)们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强(qiáng)调人的主观能动性(xìng)，认为这是(shì)做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不可有，防(fáng)人(rén)之心不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的(de)重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也(yě)正是(shì)由于(yú)这种庞杂，不同思想的人(rén)都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一(yī)定(dìng)的社会政治经(jīng)济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论的(de)色(sè)彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时(shí)及时下人们(men)普遍存(cún)在的自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的(de)心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较模糊，或(huò)者(zhě)只(zhǐ)有片(piàn)面(miàn)的(de)真理(lǐ)性，如(rú)果不(bù)做正确(què)的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判(pàn)的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德(dé)品质高尚的表现，更是(shì)为自己和(hé)家(jiā)人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会(huì)给自己(jǐ)带来什么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在(zài)于(yú)春(chūn)，一日之计(jì)在(zài)于寅(yín)。

　冀g是河北哪里的车牌　一家之计在于和，一生之计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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