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　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖(hú)口，因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因而能够看到所说的(de)石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大(dà)的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在(zài)云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发出这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断(duàn)一(yī)件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文(wén)具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都(dōu)这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声(shēng),也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有(yǒu)一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互(hù)应和(hé),好像音(yīn)乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到(dào)的(de),大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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