不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达成(ché谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方；不积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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