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  织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天(tiān)女娘(niáng)、收阴(yīn)、支(zhī)机女等,又与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘(niáng)。

  “织女”原是神话中的(de)女神,为(wèi)编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神(shén),后衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她(tā)是(shì)著名的(de)牛(niú)郎织女神话的女主(zhǔ)角。

  与织(zhī)女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七夕节。

  在上古时代(dài),便有了牵牛(niú)、织女天象崇拜及(jí)故事传说,它是农业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强调(diào)织(zhī)女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文(wén)字上最(zuì)早记录其(qí)人格化身份的,是汉(hàn)代《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早(zǎo)源(yuán)于古(gǔ)人(rén)的星辰崇拜,是(shì)古人(rén)把(bǎ)天上(shàng)的星(xīng)宿神(shén)化与人(rén)格化(huà)的结果。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无(wú)尽的遐想。

  与织女(nǚ)相关(guān)的传统节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七月(yuè)七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我们于现存文献中所(suǒ)见到的最早嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思的关(guān)于乞巧的记载,于是人(rén)们(men)根据《西京杂(zá)记》的记载认为七夕习(xí)俗(sú)起源于汉代(dài)。

网络语织女(nǚ)是(shì)什么(me)意思(sī)

  问题一:一个网友说她是织女(nǚ),是什么意思? 他(tā)男朋友离他(tā)很(hěn)远,一年(nián)都(dōu)不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来。

  比(bǐ)喻分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思)素手(shǒu),札札弄机杼。

  终日(rì)不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不(bù)得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可怜(lián)之语,殊(shū)失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署(shǔ)中寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含(hán)贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人(rén)说(shuō)我们(men)是牛郎织女(nǚ) 回复什(shén)么好 不(bù)明白为什么(me)你(nǐ)认为这也是一个问题(tí),回复或者不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事(shì)实想的一(yī)样,不出意(yì)料。

  如:果然名(míng)不虚(xū)传 2、假设事实与所说或所(suǒ)料(liào)相符(fú) 如(rú):你如果爱他,就(jiù)应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表(biǎo)示事实(shí)与所说或(huò)所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿起来(lái),转身走进(jìn)树林。

  《牛(niú)郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审知故(gù)松山列难督师(shī)洪(hóng)公果死(sǐ)耶,抑未死耶?清(qīng)全祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭记》 又如(rú):果不出所(suǒ)料;果尔(ěr)(果真如此);果是(果然是);果若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生民(mín)之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有(yǒu)什么生肖 只是传说中的人物(wù)

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单从名字来看颇(pǒ)有几分古典色(sè)彩(cǎi),可网(wǎng)络展示出的部(bù)分(fēn)图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分网游测(cè)试结(jié)果称之为色(sè)情网游,游戏(xì)是否色(sè)情需(xū)要相关职能部(bù)门(mén)鉴定。

  

  

   问题(tí)八(bā):对于牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感(gǎn)到好奇的(de)问题是什么? 问题一:为什(shén)么一群(qún)仙女去凡间(jiān)池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题(tí)二:织女(nǚ)被留下来后知(zhī)孙,其它搭(dā)历(lì)链仙女就完全(quán)没有去管她怎么(me)样了么?

   问(wèn)题三:牛(niú)郎拿了织女的衣(yī)服后,两人难道(dào)一眼(yǎn)就(jiù)相中(zhōng)对方了?这个尴尬(gà)的环境(jìng)就一眼看中(zhōng)?

   问题四:织女消(xiāo)失(shī)了那么就,天庭还非(fēi)要等孩(hái)子(zi)落地了才发现,然(rán)后(hòu)来抓织女,织女生的孩子也算半个仙吧?就这么留给(gěi)牛(niú)郎(láng)了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹(chuī)模他们(men)这么一踩,一晚(wǎn)上要死多少(shǎo)只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜(cāi)猜看 念念(niàn)不忘(wàng)心已碎(suì), 二人何时来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今天(tiān)的我(wǒ)特别想你(nǐ)

  

   问题(tí)十(shí):牛(niú)郎织女,聚少离多是什么意思(sī) 一般(bān)指夫妻(qī)两地(dì)分居,一年在一起呆不(bù)了几天

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  织女,封号天孙娘(niáng)娘,别(bié)名天(tiān)女、东桥(qiáo)、天女(nǚ)娘(niáng)、收阴、支机女等,又与七(qī)仙女姊(zǐ)妹合称七星娘娘(niáng)。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神、纺织业(yè)者(zhě)、情(qíng)侣(lǚ)、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后衍化成星(xīng)宿名(织女星)。

  她是著(zhù)名的牛(niú)郎织(zhī)女神话的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在(zài)上古时代,便有了牵(qiān)牛、织(zhī)女天象(xiàng)崇拜及故事传说,它是农业社会男(nán)耕女织形态的(de)反映。

  到汉代,这传说强(qiáng)调织女是天(tiān)帝(dì)的孙女。

  现有文字上最(zuì)早记录(lù)其人格化身份的(de),是汉(hàn)代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人的星(xīng)辰崇拜(bài),是古人把天上的星宿(sù)神化(huà)与人格化的结果。

  牛郎星位于银河东,织(zhī)女(nǚ)星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无(wú)尽的遐想。

  与织女相(xiāng)关(guān)的传(chuán)统节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的(de)《西京杂(zá)记(jì)》有“汉彩(cǎi)女(nǚ)常以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼(lóu),人俱习之”的(de)记载,这便是我(wǒ)们于(yú)现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于是(shì)人们根据《西(xī)京杂记》的记载认为七夕习俗起源于(yú)汉代(dài)。

网络语织女是什么意(yì)思(sī)

  问题一(yī):一个网友说她是织女,是(shì)什么(me)意思? 他男朋友离(lí)他很远(yuǎn),一年都(dōu)不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女(nǚ)是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神话人物,从牵(qiān)牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来。

  比(bǐ)喻分居两地的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河(hé)汉清(qīng)且浅,相去复几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑(zhèng)燮《范县(xiàn)署中寄余弟墨(mò)粉(fěn)四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

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   问题四:有人说我们是牛(niú)郎织女(nǚ) 回复什么好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认为(wèi)这也(yě)是一个问题,回(huí)复或者(zhě)不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果(guǒ)然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名(míng)不虚(xū)传(chuán) 2、假设事实与(yǔ)所说(shuō)或所料相符 如:你如(rú)果爱他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果(guǒ)然名不(bù)虚(xū)传 里(lǐ)头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知(zhī)故松(sōng)山列(liè)难(nán)督(dū)师洪公(gōng)果(guǒ)死耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(shì)(果然是);果若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉?在于(yú)知安而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为(wèi)焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六(liù):牛郎(láng)织(zhī)女指什么生(shēng)肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么生肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

   问(wèn)题七:织(zhī)女传奇的介绍 《织女传奇》是(shì)一款(kuǎn)特殊网游(yóu),单从名(míng)字来看颇有几分(fēn)古典色彩,可(kě)网络(luò)展示(shì)出的部分图片却以描述男女裸体(tǐ)为主,部分网游测试结果称(chēng)之为色情(qíng)网游(yóu),游戏是否(fǒu)色情需要相(xiāng)关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎(láng)织女(nǚ)这(zhè)个(gè)民间故事我感到好奇的问题是什(shén)么(me)? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡(zǎo)却不施法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下(xià)来后(hòu)知孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全(quán)没有去管她怎么样了么?

   问题(tí)三:牛郎拿了织女的衣(yī)服后,两人(rén)难(nán)道一眼(yǎn)就相中对方了(le)?这(zhè)个尴尬的环境(jìng)就(jiù)一眼看(kàn)中?

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   问题九:请大家(jiā)猜猜(cāi)看 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无(wú)意义(yì), 天鹅(é)一飞(fēi)不(bù)反回, 牛郎住进织女 今(jīn)天(tiān)的我特别想你(nǐ)

  

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