赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又(yòu)不是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体(tǐ)81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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