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  颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng):1、培养目标(biāo):“实(shí)德实才之士”:颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育(yù)来培养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng),一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通(tōng)才,另一(yī)种(方差分析英文缩写,方差分析英文翻译zhǒng)是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人(rén)才(cái)。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还(hái)提出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相(方差分析英文缩写,方差分析英文翻译xiāng)结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实(shí)际,不(bù)能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识,而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

  第四(sì),人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng),陈设(shè)六(liù)斋,并规定了各斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应(yīng)当时的实际(jì),等时机到了(le)则关(guān)闭(bì)这两斋。

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