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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人(rén)),但这(zhè)首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏,于(yú)开(kāi)元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对>  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责授太(tài)子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng),以诗名盛(shèng)于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却(què)没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是(shì)鸟却依(yī)然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗(shī)的(de)第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在(zài)一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美的季节里尽情的(de)开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的(de)水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的不(bù)少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价(jià)他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派(pài),一是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流(liú)水无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上海市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案:

画的(de)作者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身(shēn)是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如(rú)何言不会(huì),只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng),故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明(míng)亮,走近(jìn)一听(tīng)水(shuǐ)却没有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗(shī)的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得(dé)极(jí)妙,诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶(róng)在(zài)一起(qǐ),构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对水花鸟图(tú),寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然(rán)是(shì)音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多(duō);古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也(yě)的不少(shǎo),但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人(rén)画(huà)家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是(shì)比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派(pài),一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色(sè),在近处却(què)听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常开不败,人(rén)走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之(zhī)作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作(zuò),如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文(wén)等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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