不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的积累(lèi)起来，闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境(jìng)由(yóu)此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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