释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去看(kàn)的话(huà)，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深(shēn)的人就是他(tā)这(zhè)个样子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的容颜(yán)就觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释明(míng)心面相分(fēn)析的(de)人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的(de)声音(yīn)，不过(guò)释明(míng)心和我(wǒ)们印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目(mù)前正(zhèng)在(zài)研(yán)读佛学(xué)院的高(gāo)阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一(yī)开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会(huì)到各地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听(tīng)说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是(shì)已经在(zài)佛学(xué)文化上有了(le)更(gèng)深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说这(zhè)位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒是(shì)觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可(kě)是随着(冀g是河北哪里的车牌zhe)时(shí)间的(de)推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我们(men)大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事(shì)情释明心也是经常(cháng)也(yě)会去做的(de)，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出(chū)家人多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相和(hé)八十中(zhōng)好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适(shì)当的(de)独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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