仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短篇(piān)是孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意(yì)义：现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的(de)。

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　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现代意义(yì)：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民(mín)众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它(tā)国家(jiā)的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面(miàn)，又把统治者和(hé)被统治者的关系(xì)比作父母对子(zi)女的关(guān)系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人随性是什么意思，女人随性是什么意思民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一(yī)样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而(é随性是什么意思，女人随性是什么意思r)变(biàn)成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的(de)途径(jìng)等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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