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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句(jù)是(shì)“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之(zhī)人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子(zi)之行，静以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻(fān)译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静心(xīn)专一，而(ér)才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就无姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及(jí)意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的(de)意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时(shí)期政治家(jiā)诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛(gé)瞻的(de)一封(fēng)家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出(chū)诸葛(gé)亮是(shì)一(yī)位品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书(shū)》全(quán)文(wén)

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也。

　　非学无(wú)以广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉(sù)我们生活务(wù)必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内(nèi)心(xīn)淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”，则(zé)进一(yī)步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的(de)前提(tí)，不努力学习(xí)，就不能(néng)增加自己的才干；但(dàn)在(zài)学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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