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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对(duì)他(tā)的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米(qiè)认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从(cóng)谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开(kāi)篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了(le)邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和学识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的支持(chí)。

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