君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子(zi)性非异(yì)也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的(de)《劝学(xué)》是历(lì特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比)来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其(qí)中(zhōng)有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的(de)事物，又包(bāo)含丰富的(de)含义，因此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文(wén)中(zhōng)除(chú)少数(shù)地方直接说(shuō)明(míng)道理外，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作(zuò)上的(de)一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高(gāo)，因(yīn)此这(zhè)些(xiē)比喻精(jīng)警动人。