还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比人(rén)家本身(shēn)，那(nà)英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(gè)种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人(rén)根本(běn)不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人(rén)不管什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(è)作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身(shēn)于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再(zài)三(sān)思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩(hái)子(zi)生活过得更(gèng)好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最红的(de)时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不(bù)知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从未停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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