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  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的(de)出现,标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等(děng)。

  以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì),享年70岁),是(shì)文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁时,他提(tí)出了(le)日心说(shuō),否(fǒu)定了(le)教(jiào)会(huì)的权(quán)威,改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天(tiān)主教廷(tíng)认(rèn)为他的(de)日心说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心(xīn)说,并认为日心说与其并无矛盾(dùn),并(bìng)经过长年(nián)的(de)观(guān)察和(hé)计算完成(chéng)他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

 中国飞机事故率是多少 期间开(kāi)始学习希腊(là)文,来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位(wèi),当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说(shuō)又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家,全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着(zhe)他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第(dì)一(yī)部,我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人,一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一(yī)无(wú)二的,没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

  在(zài)马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量来(lái)说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说,莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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