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香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水

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  草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗是“草木有(yǒu)本(běn)心,何求美(měi)人折”的意思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂,草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折”的意(yì)思是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗(shī),名字(zì)为《感遇·其一》,原文是“欣欣此香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折(zhé)”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

  这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意,抒发(fā)了(le)作者的(de)身(shēn)世(shì)感慨,表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是(shì):草木(mù)散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽(lì)的(de)女(nǚ)人,而(ér)是指美(měi)好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之(zhī)师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉,懦(nuò)夫而(ér)立志,闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě),薄(báo)夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

  因为感受到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我(wǒ)的(de)追求,可见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到感召,改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人,品质本身就(jiù)是好的,而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng),心生(shēng)欢喜(xǐ)。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美(měi)人(rén)折”,林(lín)栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如(rú)果(guǒ)兰桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话,应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人来(lái)折(zhé)花(huā)欣香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水(xīn)赏了。

  但是草木自有他的品质,并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

  贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样,他们(men)洁(jié)身(shēn)自好,努力进(jìn)德修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们做为一(yī)个人的本分,并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意,自(zì)尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折!

  释义(yì)亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作,诗人托物(wù)言志,以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì),来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行(xíng)芳(fāng),不求人知的高雅情怀。

  诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣,生机(jī)盎(àng)然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

  这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义(yì)思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法(fǎ);也表达(dá)了(le)真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己的(de)才(cái)华抱(bào)负的(de)思想,流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科——感遇·其(qí)一

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