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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的(de)表(biǎo)现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出(chū)现可(kě)不出现，比(bǐ)拟(nǐ)50g是几两 50g是一两吗的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识或(huò)明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种(zhǒng)情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如(rú)：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例(lì)子是(shì)比喻句(jù)，因为这(zhè)个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人(rén)的(de)修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结(jié)合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞(cí)手(shǒu)段，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我整理的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的(de)物化或把(bǎ)甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 50g是几两 50g是一两吗

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)感情(qíng)色彩，是(shì)作者用自(zì)己自然流(liú)露(lù)的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 50g是几两 50g是一两吗　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或把人当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来(lái)不具备人(rén)的(de)一(yī)些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻(yù)是(shì)用与本体事物(wù)有相似(shì)点(diǎn)的(de)另(lìng)一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或者说是把乙事(shì)物的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲事物具(jù)体实在，于是本(běn)来(lái)较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了，当然就增添了语言(yán)的生(shēng)动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可(kě)见(jiàn)，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性，而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间(jiān)的(de)不同(tóng)特性(xìng)，使(shǐ)两体融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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