杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子(zi)为了(le)在文章中形(xíng)象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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