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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性意(yì)思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎(shèn)、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心克(kè)己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人(rén)之心克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德法律之事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德完善(shàn)的体现。

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