京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至(zhì)民国(guó)得到(dào)空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧(jù)

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