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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文(wén)及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物(wù180kg等于多少斤 180kg等于多少磅)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰(yuē)，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾(shí)取一(yī)样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生(shēng)真是巧(qiǎo)啊(a)，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很(hěn)少了(le)，迭起(qǐ)三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地(dì)面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我(wǒ)举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就是高度(dù)凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并持之以恒(héng)，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也(yě)不例外。

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