都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹(wén)路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么)和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调(d故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么iào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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