世界四(sì)大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁是(shì)世界四(sì)大文化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)的。

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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌(gē)进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否(fǒu)定(dìng)了教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，改变了人(rén)类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并(bìng)认为日心说与其(qí)并无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的希农城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁(jìn)书(shū)，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的(de)第子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的(de)赞歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他(tā)的(de)第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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