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祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(du挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信ì)五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以(yǐ)告(gào)诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章说(shuō)服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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