还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们(men)认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入(rù)到一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥(jì)再(zài)也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐的(de)罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候(hòu)，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他(tā)有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要(yào)的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的(de)润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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