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兵革非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思(sī),兵革(gé)非不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(yě),米粟(sù)非(fēi)不(bù)多也,委(wěi)而去(qù)之,是有利地势不(bù)如(rú)人和(hé)也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国不以(yǐ)山溪之险,威全国不(bù)以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊(a),护(hù)城(chéng)河并(bìng)不是不深啊,兵器配备(bèi)也并(bìng)不是不(bù)精巧(qiǎo)啊,粮食(shí)供应(yīng)也并不是不充足啊,可是,守城一方仍是(shì)弃城而逃,这是(shì)由于作战的地舆局(jú)势(再好(hǎo)),也(yě)比不上韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股深得人心(xīn)、内部(bù)联合啊(a)。

  所(suǒ)以说:使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地去,不能依托划定边境的边界,巩(gǒng)固国(guó)防不能靠(kào)山河的险峻,震(zhèn)撼(hàn)全国不能(néng)靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)下(xià)》,指站在正义、善良方面,会(huì)得到多数(shù)人的支撑(chēng)协助;

  违反(fǎn)道义、善(shàn)良,必(bì)定(dìng)陷于孤立(lì)。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加(jiā)以比(bǐ)较(jiào),层层(céng)递进。

  证明(míng)了“有(yǒu)利地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有利地(dì)势(shì)不(bù)如人(rén)和”的(de)道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利(lì)是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而(ér)尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利(lì)地势不如有利地势(shì),有利地势不如(rú)人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备(bèi)。

  全(quán)句的意(yì)思是:作战的(de)兵器(qì)和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主观因素的重春(chūn)睁要性,人和在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器(qì)械(xiè)之坚利(lì)者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第四节:“不过(guò)销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一(yī)个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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