男人对情人(rén)也会(huì)有占有(yǒu)欲(yù)吗？这不是废(fèi)话吗？没有占(zhàn)有欲，找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男人(rén)找情(qíng)人有很多的情况(kuàng)吧，有寻求刺激的，有想(xiǎng)换口味的，有逢场作戏(xì)的。再多的(de)情(qíng)况(kuàng)，也有共同点就是男人(rén)没(méi)有担当，没责任心(xīn)，也是很自私的(de)人，才找情人。

男人(rén)找情人

男人为什么找情(qíng)人，原因太多了，有可能(néng)是有足够的金钱和时间，平淡的(de)生活(huó)使他感觉无味，所以想找(zhǎo)到新鲜感(gǎn)，这相(xiāng)对来说是好(hǎo)点的，他知道这是错的。要是没有责(zé)任(rèn)感，花(huā)心的就没办法了(le)，还(hái)有就(jiù)是共(gòng)同(tóng)的原因，俩人在一起性格不(bù)合，或者给对方(fāng)的压力太大。也有(yǒu)女方的责任的，如果女(nǚ)方在事(shì)业上帮不上(shàng)忙，生活中还(hái)给压力(lì)的要反省一下了。希望每一对都好(hǎo)好沟(gōu)通，快快乐乐的。

有一种感觉就是需要被更多女人(rén)所欣赏，归根结底(dǐ)男人也是动(dòng)物世界中的普通动物(wù)，喜欢雌性，喜欢留下(xià)更多种子。

男人找情人(rén)

有工作有事业那有(yǒu)闲心找(zhǎo)情人，一旦(dàn)慢出这一步一个(gè)人(rén)的事业或业(yè)绩会有(yǒu)所下滑，把付出(chū)的一(yī)切付之东流(liú)最后(hòu)落得个(gè)穷家当(dāng)产(chǎn)，有可(kě)能是(shì)妻离子散(sàn)抛夫弃子的下场。不要(yào)看出轨(guǐ)的人(rén)有(yǒu)多潇洒要(yào)看最后的下场。

男人与(yǔ)女人都一样，女人也想找(zhǎo)，志同道(dào)合，情投(tóu)意合(hé)，两厢情愿，各取所需。为什么，只能(néng)问老(lǎo)天爷造人时候，为什么赋予人有欲(yù)望。作(zuò)弄人，让人类(lèi)有事干，有(yǒu)活做，活得有(yǒu)意(yì)思(sī)。看(kàn)看古往今(jīn)来的文学作品(pǐn)，悲(bēi)惨世界，罪与罚(fá)，安(ān)娜卡(kǎ)列尼(ní)娜，红楼(lóu)梦等(děng)，没有(yǒu)了找情(qíng)人的情节，一个读(dú)者(zhě)都没有。

作家不写(xiě)这些，一点(diǎn)看头都(dōu)没有，作品不写这些，一点生活都没有。找情(qíng)人是人类永恒的主题，就看你怎么找。恰到好处(chù)，成经典，就成文学作品。例如，老祖宗(zōng)，乾隆皇帝下江南。总之(zhī)，古往今来，情(qíng)人眼里出西施。人(rén)活着，情人和西(xī)施都想得(dé)到。

男人对(duì)情人也会(huì)有占(zhàn)有欲

婚礼上，神父看着这对年轻人让(ràng)他们宣(xuān)誓，愿意她（他）成为我的(de)妻子（丈夫(fū)），从今天开始(shǐ)相互拥有(yǒu)、相互扶(fú)持，无论(lùn)是好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾(jí)病还是健康都(dōu)彼此(cǐ)相爱、珍惜，直到(dào)死亡才能将我们分开(kāi)。相比于(yú)这套普(pǔ)通的问答(dá)，其内在(zài)含(hán)义是，我将克制我的动(dòng)物本性，我(wǒ)将(jiāng)拒绝外(wài)界诱惑，我将好好与你(nǐ)生活在一起。

交配(pèi)在动(dòng)物中，交(jiāo)配权越大，交配(pèi)对(duì)象越多，说明这个动物(wù)的地位越(yuè)高。

男人对情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲(yù)

同理(lǐ)，由动物(wù)进化而来的人，基因中也隐藏着这种(zhǒng)兽性。需(xū)要(yào)性来展示(shì)魅力(lì)，展示社会地位，满足控(kòng)制欲。

好比刘强(qiáng)东(dōng)，他同女学生的(de)事情，并不(bù)是(shì)因为喜(xǐ)欢(huān)那(nà)个女学生(shēng)，而(ér)是发(fā)自(zì)于(yú)对于内心(xīn)控(kòng)制欲的尊崇，这让他的尊(zūn)严得到了极大满足。雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间r>
所以，社会的(de)公(gōng)序良俗，拒绝出轨，拒(jù)绝对婚姻不忠，不仅仅是(shì)要(yào)克制(zhì)兽性，更是人作为(wèi)人，同其他动物分别开，最(zuì)美好的期许。

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