十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(sh济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50uǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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