都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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