三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的(de)下一(yī)句是这句话的意思为：如果从小不(bù)好好教(jiào)育，善良的(de)本性(xìng)就会变(biàn)坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代(dài)经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国传统(tǒng)文化的文(wén)学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识(shí)、传统(tǒng)国学及(jí)历(lì)史故(gù)事，以及故事内涵中的(de)做人(rén)做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学(xué)读物(wù)，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经(jīng)》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传(chuán)统文化之一，它是(shì)中华儿女智慧的结晶(jīng)，它承(chéng)载(zài)着一个民族的历史与精神(shén)，体现了独特的教(jiào)育(yù)思想和文化(huà)魅(mèi)力。

　　这(zhè)是中(zhōng)国(guó)几千年(nián)来形成的(de)独(dú)特的民族文(wén)化，在世(shì)界上也(yě)是举足轻(qīng)重(zhòng)，并(bìng)受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来(lái)朗朗上(shàng)口，简明扼要，是(shì)以中(zhōng)国历(lì)史为(wèi)素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学习(xí)的影响(xiǎng)，讲述教(jiào)育与学(xué)习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传(chuán)统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识字(zì)教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的社会环境(jìng)下，德育(yù)教育(yù)也成为现行教(jiào)育改革所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承(chéng)中华民族经典传统文化作(zuò)为新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中(zh鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？ōng)说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次见闻(wén)”，可见在传统的(de)教育中，是把德育放(fàng)在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华先(xiān)贤们几千年来(lái)智(zhì)慧的结晶，它使(shǐ)我中(zhōng)华民(mín)族历经几千年生(shēng)生不息，屹(yì)立不倒。

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