九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子(zi)侄(zhí)中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的(de)方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天; line-height: 24px;'>2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示以及九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启(qǐ)示，九方皋(gāo)相马原文译文读音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才(cái)智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对(duì)于(yú)一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉(xī)它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

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