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兵(bīng)革非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)意思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深(shēn)也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非(fēi)不(bù)多也，委而去(qù)之，是有利地(dì)势(shì)不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不以(yǐ)兵革之(zhī)利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并不是不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也并不是不精巧啊(a)，粮食(shí)供(gōng)应也并不是(shì)不充足啊，可是，守城一(yī)方(fāng)仍是弃城而(ér)逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比(bǐ)不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地(dì)去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界，巩(gǒng)固国防不(bù)能靠山河的险峻(jùn)，震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章(zhāng)经过对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”，并将这(zhè)三(sān)者加(jiā)以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不如(rú)有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利(lì)地势(shì)不(bù)如人和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其(qí)他配(pèi)备。

　　全(quán)句的意思(sī)是(shì)：作(zuò)战的(de)兵器和配(pèi)备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了(le)战役中主观因素(sù)的重春睁要性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国(guó)语(yǔ)上·问战(zhàn)》：“士卒之(zhī)熟(shú)练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史(shǐ)》第二(èr)编第二(èr)章(zhāng)第四节：“不(bù)过(guò)销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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