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河流大野犹嫌(xián)束(shù)下一(yī)句是什么(me)作者，河流大野犹嫌束(shù)运用了(le)什(shén)么修辞(cí)手法

　　出(chū)自(zì)谭嗣(sì)同的《潼关》。

　　终古高云簇此(cǐ)城，秋风(fēng)吹(chuī)散马蹄声。

　　河(hé)流大(dà)野犹嫌束(shù)，山入潼关不解平。

　　自(zì)古以(yǐ)来高高云层就聚集(jí)在(zài)这座雄关(guān)之(zhī)上(shàng)，秋风阵阵总(zǒng)是吹散得得的马蹄声(shēng)。

　　奔腾(téng)而过的黄河与(yǔ)辽阔(kuò)的原野还嫌太过约束，从(cóng)华山进(jìn)入潼关(guān)后更不知(zhī)什么是坦平(píng)。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗(shī)人从浏阳(yáng)起身，往其父(fù)亲谭(tán)继洵任(rèn)职(zhí)地(dì)甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被眼前(qián)雄伟壮(zhuàng)丽的景色(sè)所(suǒ)深(shēn)深(shēn)吸引，由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌。

　　个人简介<云南有哪几个市 云南是几线城市/p>

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏(liú)阳(yáng)人，中国近(jìn)代资产阶(jiē)级著名的政治(zhì)家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家，维新(xīn)志士(shì)。

　　少(shǎo)时师从欧阳中鹄(gǔ)，后加(jiā)入维新派。

　　他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级(jí)的(de)政治制度。

　　主要成就

　　公开提出(chū)废科举、兴学校(xiào)、开(kāi)矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改(gǎi)官制等变(biàn)法维新的主张。

　　写文(wén)章抨(pēng)击(jī)清政府(fǔ)的卖国(guó)投降政(zhèng)策。

　　1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年(nián)仅(jǐn)三(sān)十四岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭，杨深秀和(hé)康(kāng)广仁并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价(jià)

　　国家积弱当有勇士赴汤(tāng)蹈火，才能震(zhèn)撼国人(rén)，谭(tán)嗣同是(shì)明知(zhī)不可(kě)为而为(wèi)之(zhī)，是大义。

河流大(dà)野犹嫌束山入潼关不解平运用了什(shén)么(me)修辞手法(fǎ)有什(shén)么作用？

　　这(zhè)句是拟人的手(shǒu)法，河流过大野，拟人的写到河流像(xiàng)是有脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔(kuò)险峻的背景，就把潼关(guān)写活了。

　　同时将写景与(yǔ)言情巧妙地结合起(qǐ)来，融进了诗人要求(qiú)冲破(pò)约束的(de)奔放(fàng)情怀，是自(zì)我性格含蓄而又生动的描绘(huì)。

　　这(zhè)里的诗人(rén)即高山、大河，高山(shān)、大河即是(shì)诗人。

　　因为诗人已(yǐ)把自己的(de)精(jīng)神投射到了(le)高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人(rén)已(yǐ)与高数锋山、大河(hé)进入(rù)了同一状(zhuàng)态，彼(bǐ)此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写(xiě)照是(shì)诗人特有的冲(chōng)决一切罗(luó)网(wǎng)、奋(fèn)发昂(áng)扬的心态的外化。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带(dài)山河的雄伟壮(zhuàng)阔，折射(shè)出诗人一种(zhǒng)冲决一切罗网、昂扬进取(qǔ)的心(xīn)态。

　　诗的首句以一种远景式的遥望，展(zhǎn)现潼关一带苍茫雄浑的气象。

　　紧接着(zhe)，第二句(jù)以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了前一句所造成(chéng)的视觉形象，进一(yī)步(bù)渲染出潼关一带独具的氛(fēn)围，而(ér)且打破(pò)了原先画面的静态(tài)，给(gěi)全(quán)诗增(zēng)添了一种动感。

　　对于久处书斋的文弱书(shū)生来说，萧瑟秋(qiū)风也许是惹人伤感的凄凉(liáng)之物，但对胸怀大志，亦文亦(yì)武的诗人来说(shuō)，秋风中(zhōng)那(nà)矫健的(de)马蹄声却更能催动豪(háo)情(qíng)。

　　他在壮阔(kuò)的(de)天(tiān)地(dì)间策马驰骋，感到(dào)欣喜，感到痛(tòng)快(kuài)，腊亩感到精神上的极大的自(zì)由。

　　接下(xià)来的(de)三、四句(jù)，则(zé)转(zhuǎn)从河和山方面来(lái)写(xiě)。

　　在(zài)前面那种(zhǒng)状态下，诗人极目四望，眼前的(de)自然景物也呈现出新奇(qí)的(de)姿态(tài)：那从(cóng)群山中冲决(jué)而出的(de)黄河，尽管已奔入辽阔的平(píng)原，但(dàn)仍嫌受束缚似的在(zài)不断冲击着河岸；而西轮毕(bì)森去的群山，虽然(rán)走向与黄河相反，但仿佛(fú)也在力戒平坦，一更(gèng)比一峰高。

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