都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。
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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔区别
都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。
琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。
音色明(míng)净,非常(cháng)动听。
新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些
新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些
导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。
弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。
横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等;竖(shù)式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。
希望大(dà)家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器,长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听(tīng)。
2、热瓦甫
图为最大的热瓦甫。
青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么 热瓦甫多为木制,外形独特。
上部是细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。
它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更(gèng)有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族特色。
3、都塔尔
(最(zuì)大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。
制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。
都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài),还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。
4、卡(kǎ)龙琴
卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器,史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。
它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。
5、艾(ài)捷克
艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。
因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦(xián)的乐(lè)器。
萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地,并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。
“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。
久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传,近年才(cái)得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。
它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng),后经过不断发(fā)展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。
9、达(dá)甫
达甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵(líng)魂”。
鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。
它的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。
有了(le)它(tā),一(yī)切都有了激情。
手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实的总指挥。
同时(shí),它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。
10、纳格纳(nà)鼓
纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了