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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八(bā)股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书(shū)院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面书院(yuàn)一律改(gǎ什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面i)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科(kē)除考经(jīng)学和时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策(cè)。

　　进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出(chū)现打破了(le)以往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就是为了(le)减少传统家(jiā)族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家，到(dào)了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经(jīng)废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大。

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