戴(dài)是独体字吗,有部首吗，戴是(shì)独体字吗什么结构是不是独(dú)体字，是半(bàn)围住结构的。

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戴是独(dú)体(tǐ)字(zì)吗,有部(bù)首吗，戴(dài)是独体(tǐ)字吗什么(me)结构(gòu)

　　不是独体字，是半围(wéi)住结构(gòu)。

　　部首：戈。

　　半围住结构是接连两(liǎng)个以上的边被封住(zhù)的，归于汉字书写(xiě)结构(gòu)中的(de)一种。

　　表现了汉字既圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义是发生额定收益的田亩。

什么是(shì)独体(tǐ)字(zì)

　　独体字指汉字的一(yī)个字(zì)只要一个单(dān)个的形体(tǐ)，不(bù)是由两个或两个以上的形体(tǐ)组成(chéng)的。

　　这(zhè)种字大都是一些简略的象形字和(hé)指事字。

　　由于这类字是从图像演化而(ér)成的，所以(yǐ)每(měi)一个字都是一个全体(tǐ)。

　　如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢(shǐ)等(děng)都是独体的(de)象形(xíng)字(zì)；

　　如(rú)天(tiān)，立，上、下、一(yī)、二(èr)、三、见、臣等都是(shì)独(dú)体的(de)指(zhǐ)事(shì)字。

　　应以不能拆分为(wèi)两(liǎng)个(gè)或两个以上部件为独体(tǐ)字。

　　其间，部件(jiàn)应(yīng)以在字(zì)源上有(yǒu)独立含义为(wèi)准(zhǔn)。

半(bàn)围住字的特色(sè)

　　1、接(jiē)连两个以(yǐ)上的边被封住的

　　如：“区”的(de)外框(kuāng) “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武(wǔ)”“或”的右上部(bù)分 “病”的(de)左(zuǒ)上部分……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规矩一般是要先外后里的，在写半(bàn)围住结构(gòu)字的时分，把握“左上包右(yòu)下”和“右上包左(zuǒ)下”的结构特色及(jí)书写规则

　　如：厌、原(yuán)、庄 都是吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里半围住的字

　　“庄”字被围住部分(fēn)的(de)下部有长(zhǎng)横，必定(dìng)得低于左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住部分有可向(xiàng)右扩展的笔(bǐ)画(huà)，所以写的(de)时分必(bì)定要向右扩展，这样能使(shǐ)字(zì)的重心平稳，左右平(píng)衡

　　“原”字被围住部分没有横、捺，但其右侧从上到下顺次偏右，字的外形大致成(chéng)梯形

戴字是独体字吗？

　　一(yī)、戴字不是独体字(zì)，拼(pīn)音(yīn)dài，半(bàn)围住结(jié)构，部首是(shì)十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里>

　　分物(wù)得增(zēng)益曰戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉(yù)裁注:“引申之(zhī)凡(fán)加于(yú)上皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古国(guó)名。

　　故(gù)址在今河南省(shěng)民权(quán)县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴(dài)。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上

　　吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注(zhù):“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白(bái)。

　　——《后汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸(bà)爸(bà)妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟(sǒu))不负戴于路途矣。

　　—山基(jī)—《孟子·梁惠(huì)王上》

　　无戴(dài)其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序(xù)》

　　闻(wén)喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭(jiǎn)示康》

　　又如：戴笠(戴斗(dòu)笠)；戴头识脸(liǎn)(有(yǒu)身分,有体面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和月亮)；戴白(满(mǎn)头都是斑白的发丝。

　　描述人老(lǎo))；她洗了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支撑,从各方面给予(yǔ)支(zhī)撑

　　庶民不忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱(ài)；拥厅唯扰戴

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉(fèng)太(tài)阳)；戴德(感戴恩(ēn)德(dé))

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