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徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁bù)知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人(rén)说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出(chū)这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山(shān)得名由来的探(tàn)究，强调要正确判断一(yī)件事物(wù)，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石(shí)互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它(tā)的所在地,在深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊(hú),北边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它(tā).山(shān)石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的(de)声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是(shì)石头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的(de)深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山(shān)之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说(shuō)得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载(zài).这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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