赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的(de)一(yī)个东西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得(dé)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的(de)这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸(sh疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别ī)体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的(de)时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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